Источник:
В 2023 году в музее уже прошла первая в России выставка советских фольговых икон («фолежек»), собранных в экспедициях Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ. Нынешний проект — продолжение масштабного исследования, которое центр ведёт с 2021 года. Это комплексная программа спасения, изучения, реставрации и экспонирования фольговых икон XIX–XX веков.
Источник:
Фольговые иконы — уникальные артефакты, чья ценность стала очевидна специалистам лишь недавно. Эти вещи близки народу: советские «фолежки» рассказывали об эпохе гонений, а дореволюционные — более богатые, их заказывали даже для храмового убранства. «Сияющие» иконы с декором из фольги, бисера, бархата и искусственных цветов в XIX–начале XX века украшали частные дома. Среди них, отмечают в музее, встречались настоящие шедевры.
Многие иконы погибли во время Гражданской и Великой Отечественной войн, в ходе антирелигиозных кампаний. Сохранившиеся старели и разрушались. В 2021 году Центр визуальных исследований РГГУ запустил проект по их спасению. На выставке представят иконы из частных коллекций кураторов — профессора, директора центра Дмитрия Антонова и старшего научного сотрудника Дмитрия Доронина.
Также экспонируются иконы из собрания музея Нило-Столобенской пустыни, Преображенского храма города Старица (Тверская область) и из коллекции культуролога Виктора Коровина (Воронежский государственный университет). Дополнят выставку предметы из собрания ГМИРа, среди которых музей особо выделяет подписную фолежную икону 1844 года, недавно прошедшую реставрацию в музейной мастерской.
Украшение икон фольгой в России началось в 1830-е годы: этим занимались дворянки в усадьбах и инокини в монастырях. С середины XIX века фольгу стали использовать профессиональные иконщики. Иконы с золотистой и серебристой фольгой называли «фолежками» (по материалу риз и декора) или «киотками» (богатое убранство помещали в деревянный киот за стекло).
С XVII века центром недорогих икон были Владимирские земли, где мастеров называли «вязниковцами» или «суздальскими». Во второй половине XIX века там массово производили фольговые иконы-киотки, которые развозили по всей России и даже экспортировали в Европу. Большинство вязниковских икон были простыми — их покажут в третьем разделе экспозиции.
В разных регионах сложились свои традиции декора. Южная традиция (Курская, Воронежская, Харьковская губернии, Дон, Кубань) центром имела Борисовскую слободу Грайворонского уезда Курской губернии. Яркие борисовские иконы украшали ризами из толстой фольги и дополняли искусственными цветами. Эти экспонаты — в первом разделе выставки.
Северо-западная традиция охватывала Тверскую, Новгородскую и Вологодскую губернии. Мастера предпочитали листы серебристого металла, бисер и трунцал. С этой традицией можно познакомиться во втором разделе выставки.
Популярность фольговых икон объясняется их эффектностью: фольга имитировала роскошные оклады из благородных металлов, а бисер, бусины, бархат создавали подобие золотых или серебряных риз с драгоценными камнями. В плохо освещённой квартире или избе икона-киотка начинала «озарять» красный угол, стоило зажечь рядом лучину, свечу или лампаду.
Сегодня эти предметы впечатляют тонкой работой, теплом, вложенным мастерами, и хрупкостью — несмотря на неё, они пережили XX век.
Выставка «Сияющий век. Фольговые иконы Российской империи» будет работать в Музее истории религии с 26 июня по 30 августа 2026 года. Возрастное ограничение: 6+.
